El Departamento de Apurimac se encuentra ubicado en la sierra sur del Perú, tiene como capital a la ciudad de Abancay. Limita por el norte con los departamentos de Ayacucho y Cusco, por el sur con el departamento de Arequipa, por el este con el departamento de Cusco y con el departamento de Ayacucho por el lado oeste.
La superficie con la que cuenta el departamento es de 20,895.79 km².
CLIMA
El clima de Apurímac
varía según los picos de altitud. Es cálido y húmedo en el fondo de los cañones
profundos del Apurímac, Pampas y Pachachaca; templado y seco en las altitudes
medias; frío y con acentuada sequedad atmosférica en la alta montaña; y muy
frío en las cumbres nevadas. En Antabamba (3 636 msnm), por ejemplo, la
temperatura diurna llega en octubre hasta 25ºC y en las noches desciende hasta
3ºC, pero en junio (invierno austral) la temperatura máxima diurna llega a
20,2ºC y en las noches baja a 0,6°C.
Las precipitaciones son abundantes de diciembre a abril. El
período seco, con lluvias escasas, es de mayo a noviembre. En época de lluvias,
los huaycos, inundaciones y derrumbes son fenómenos de gran recurrencia y
afectan constantemente las vías de comunicación.
FLORA DE
APURIMAC
Gran variedad de árboles, arbustos y plantas menores como
eucaliptos, molle, chaman retama, maguey, huarango, chachacomo, tayanca, tuna,
cactáceas columnares, tara y algunos frutales como chirimoya, mango, cítricos,
paltas, capulí y también caña de azúcar.
También existen hongos gigantes llamados pacos, que abundan
en las grietas de los árboles con sus millares de esporas, cuyo polvillo se
utiliza como secante y cicatrizante de las heridas, y fue empleado por los
primeros habitantes a manera de penicilina, mucho antes de que la ciencia
médica generalizara su uso.
Fauna de Apurimac
Entre la abundante fauna que habita los diferentes pisos
ecológicos de Apurímac destacan el venado gris, el puma, la taruca, la comadreja,
los ciervos, el oso de anteojos, los gatos de pajonal, el venado rojo, las
vizcachas, los zorros y el guanaco. Las aves más comunes son ruiseñores, búhos,
palomas, perdices, cuculíes, jilgueros, gorriones, tordos, calandrias, loros,
picaflores, papagayos, pájaros carpinteros, flamencos o parihuanas, huallatas,
gaviotas, gavilanes y el pítoc, pájaro de vivos colores que cambia de matiz con
el sol y que sólo existe al otro lado del Hampa, en la zona de Huanipaca. Entre
los peces figuran el zúngaro y el pejerrey. Igualmente, existen mariposas
grandes y multicolores.
MITOS Y LEYENDAS
Leyenda de la Laguna de Pacucha
En aquellos días, antes de esta laguna existía una hermosa ciudad considerada como el "paraíso celestial" debido a la belleza natural de sus paisajes, habitado por personas solidarias con principios humanistas y espirituales
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Mama Petecc (Foto: Internet) |
Con el tiempo aparecieron personas de otros lugares, trayendo costumbres extrañas, formando una sociedad de corrupción, injusticia, maldad y cierto día se presentó un anciano pidiendo caridad ,Al verlo harapiento y sucio fue echado por la fuerza y con insultos. Al final de una calle el anciano es atendido por una humilde y modesta mujer campesina llamada "Mama Petecc" quien le brindó alimentación.
En agradecimiento el anciano, le pide abandonar inmediatamente el lugar, llevando a su hijo y su cordero indicándole no voltear la mirada para atrás por ningún motivo. La mujer ya estando en la cumbre escucho truenos y relámpagos no pudo con su curiosidad y espantada al oír gritos y derrumbes volteó para ver lo que sucedía quedando petrificada tal como se le ve la estatua humana que esta frente a la leyenda.
Los otorongos
Valle de Mayunmarka era un pueblo donde dominaba un Curaca
muy poderoso de nombre Martín Eslachín que tenía como esposa a María Quispe. El
curaca era muy abusivo, cometía toda clase de atropellos. En el pueblo había un
cura que tenía que obedecer igual que todos al Curaca, incluso no podía hacer
la misa sin permiso de éste
Un día de fiesta el cura esperaba como siempre la
autorización del Curaca para empezar la misa, éste se encontraba mareado y
bebiendo , ya era mediodía y el cura exasperado empezó a celebrar la misa sin
la autorización del Curaca; cuando éste se enteró montó en cólera y fue a la
iglesia a pedir cuentas al cura, el Curaca lleno de indignación llegó hasta
donde estaba el cura y trató de sacarlo a empellones, momento en el que la
ostia fue a caer al suelo; en ese momento se produjo una gran tinieblas, dicen
que el cura trataba de encontrar la ostia en la oscuridad hasta que sus dedos
se desgastaban ensangrentados por el roce con el suelo. Cuando la situación
volvió a la normalidad los habitantes encabezados por el cura se trasladaron a
Llacctapata, lugar donde erigieron otra iglesia y llevaron a todos los santos
que había en Mayunmarka. Los otorongos empezaron a devorar a la gente, Al
llegar a un lugar llamado Huaccaycuna el cura hizo una misa llorando y
maldiciendo al Curaca y su esposa, de allí el nombre del lugar (lugar donde se
llora). Algunas versiones afirman que en este momento fue que el Curaca y su
esposa se convirtieron en otorongos,cuando estaban descansando en la cueva
llamado Masumachay el otorongo alcanzó al grueso de la comitiva, allí estaba la
imágen de Santo Domingo de Guzmán, cuando ya no podían seguir huyendo dicen que
la imagen cobró vida y con su látigo
hizo retroceder al otorongo, la marca de sus huellas quedaron grabados en la
roca que existe hasta ahora.
Dicen que Santo Domingo encadenó con una cadena de oro al
otorongo y le llevó preso hasta la laguna llamado Pichi, ubicado en las alturas
de Harcca y allí le sujetó a una columna de piedra en la orilla de la laguna.
Gastronomía
Entre algunos de los platos típicos de la región se encuentran:
- Chicharrones de carne de chancho
- Cuy relleno
- Tallarines
- Estofado de gallina
- Pepian de cuy
- kapchi de chuño o moraya
Bebidas típicas:
- Ponche
- Chicha de jora
-
Danzas Típicas de Apurimac
Danza QantyDanza de nombre Qanty, interpretado por estudiantes del distrito de Chuquibambilla de la provincia de Graú. La danza Qanty es una representación de la labor que consiste en torcer la lana de los camélidos, para lo cual se usa una herramienta de nombre Pushca.
Danza Bayeta AwayLa danza exhibe el proceso de tejido de la bayeta, de las fibras de la lana de oveja y alpaca, costumbre tradicional de región Apurímac. Versión antigua de la danza Bayeta Away que data de los años noventa, interpretado por la Agrupación Folclórica Graú.
Danza Truchay
Coreografía que representa la pesca de la trucha, pez introducido en la época republicana, que abunda casi en todos los ríos de Apurímac, danza del distrito de Vilcabamba jurisdicción de la provincia de Graú
Traje típico de Apurímac
Los diferentes trajes típicos que tiene el departamento de Apurímac corresponde a distintas épocas del año, es usado en fiestas patronales, costumbres tradicionales y en algunos casos para el uso diario. antiguamente en las zonas altas de apurímac la vestimenta era confeccionado por sus propia gente, el proceso de fabricación de las bayetas siempre a sido una actividad tradicional.
Provincia de Grau
Provincia de Grau,ëpoca de lluvia
Totora Oropesa
Provincia de Abancay
carnaval de Chuquibambilla
Provincia de Grau
Carnaval Abancay
Lugares Turísticos de Apurimac
El Cañón del Apurimac
Esta formada por una geografía geológica de talud muy profunda, es el más profundo del Perú y América y posiblemente del Mundo. Se practica el turismo de aventura, especialmente el canotaje, ubicado en la zona Sur occidental de la Región Inka.
El cañón del Apurímac presenta vertientes donde se aprecia cañones estrechos y profundos, con laderas abruptas que se aprecia durante el recorrido desde el puente Huallpachaca (inicio del canotaje), Hasta el puente peatonal de San FranciscoCurahuasi; en su entorno del cañón presenta montañas cubierto de nieves perpetuas,fauna y flora silvestre que constituye un ecosistema especial.
Choquequirao
Choquequirao (del aymara chuqi, oro, y del quechua k'iraw, cuna, es decir: "cuna de oro"), son las ruinas de una ciudad inca situada entre las estribaciones del nevado Salcantay, al sur del Perú. Los restos arqueológicos de Choquequirao están conformados por edificios y terrazas distribuidas en diferentes niveles, desde el nivel más bajo Sunch'u Pata hasta la cima truncada más alta, la cual fue nivelada y cercada con piedras para formar una plataforma con una área aproximada de 150 metros cuadrados.
Santuario Nacional de Ampay
Creado en 1987, esta ubicado en el departamento de Apurimac. Es un área pequeña -3635 Ha-, destinada a la protección de la cuenca del río Pachachaca y de uno de los últimos bosques de intimpa o romerillo (Podocarpus glometatus).
La piedra de Saywite es un gran bloque de granito de más o menos once metros de circunferencia, cuatro de diámetro y casi dos y medio de alto, ornamentado en su mitad superior con una serie de complejas y misteriosas figuras.
Se encuentra ubicado en el la provincia de Abancay, distrito de Curahuasi, en el complejo arqueológico del mismo nombre.
Baños termales de CConoc
Los baños termales de Cconoc se encuentra a 90 km al este de la ciudad de Abancay. Ubicado al pie del río Apurímac y rodeados de algarrobos, carrizales y cactus.
Complejo arqueológico de Sondor
Santuario de Nuestra Señora de Cocharcas, Chincheros -
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Uno de los principales eventos de religiosidad popular de la región es el Santuario de Nuestra Señora de Cocharcas en la provincia de Chincheros, construido en el siglo XVII, para cuya fiestas llegan muchos turistas y peregrinos de todo el país.
PERSONAJES Y REPRESENTANTES HISTÓRICOS
José María Arguedas Altamirano
Nació en Andahuaylas el 18 de enero de 1911. Fue un escritor, poeta, traductor, profesor, antropólogo y etnólogo peruano.
Según las investigaciones perteneció a la época Inca y existen evidencias que en el lugar hay evidencias aparentes de la cultura Chanka inca. El complejo arqueológico, está ubicado en el distrito de Pacucha a 30 minutos de Andahuaylas.
David Samanez Ocampo y Sobrino
Nació en Huancarama en 1866. Fue un político peruano que ocupó la presidencia interina del Perú entre 1930 y 1931, al frente de una Junta Nacional de Gobierno.
Chabuca Granda (María Isabel Granda y Larco)
Nació en Cotabambas el de septiembre de 1920. Fue una cantautora y folclorista peruana.
En 1923 su familia se trasladó a Lima. Fue bautizada en la Iglesia de los Huérfanos. Comenzó a cantar a los 12 años de edad, y debido a su voz de soprano, integró el coro de su colegio; además, fue nombrada vicepresidente de la Asociación de Canto del mismo. Culminados sus estudios escolares, siguió cursos libres en el Instituto Femenino de Estudios Superiores, de la Pontificia Universidad Católica del Perú. En 1937 integró el dúo Luz y Sombra, al lado de Pilar Mujica Álvarez Calderón.
En 1923 su familia se trasladó a Lima. Fue bautizada en la Iglesia de los Huérfanos. Comenzó a cantar a los 12 años de edad, y debido a su voz de soprano, integró el coro de su colegio; además, fue nombrada vicepresidente de la Asociación de Canto del mismo. Culminados sus estudios escolares, siguió cursos libres en el Instituto Femenino de Estudios Superiores, de la Pontificia Universidad Católica del Perú. En 1937 integró el dúo Luz y Sombra, al lado de Pilar Mujica Álvarez Calderón.
Juan de Espinosa Medrano
Nació en Calcauso – Antabamba en 1629. Fue un clérico y literato.
Gracias a su precoz talento y al apoyo del cura de su pueblo se le abrieron las puertas del Seminario de San Antonio Abad del Cusco y luego las de la Universidad de San Antonio Abad del Cusco de la misma ciudad, donde se graduó. Políglota y polifacético, antes de los 18 años ya escribía autos sacramentales, componía música sacra y dominaba el latín, el griego, el hebreo y, por supuesto, el quechua. Lo llamaban “Lunarejo” así por los lunares que marcaban su rostro y en vida fue ya toda una leyenda.
Gracias a su precoz talento y al apoyo del cura de su pueblo se le abrieron las puertas del Seminario de San Antonio Abad del Cusco y luego las de la Universidad de San Antonio Abad del Cusco de la misma ciudad, donde se graduó. Políglota y polifacético, antes de los 18 años ya escribía autos sacramentales, componía música sacra y dominaba el latín, el griego, el hebreo y, por supuesto, el quechua. Lo llamaban “Lunarejo” así por los lunares que marcaban su rostro y en vida fue ya toda una leyenda.
Salvador Herrera
Costumbres y Tradiciones de Apurimac
Las principales costumbres y tradiciones de Apurimac son la peregrinación al santuario de Nuestra Señora de Cocharcas, el Sondor Raymi o la Epoya Chanka, las corridas de toros, la adoración a la Virgen del Carmen y la fiesta mayor Señor de Ánimas.
Las costumbres y tradiciones de Apurimac provienen del sincretismo entre lo español, lo católico y lo europeo con las tradiciones amerindias e incas.
1- Peregrinación al santuario de Nuestra Señora de Cocharcas
Esta advocación mariana es conocida también como Mamacha Cocharcas y es una de las más adoradas en Apurimac y en todo Perú desde el siglo XVI.
Partiendo de esta adoración surge la famosa peregrinación hacia la sierra donde se encuentra el santuario de Cocharcas, templo que fue construido entre 1598 y 1623.
A esta imagen mariana se le adjudican innumerables milagros. Como consecuencia del sincretismo religioso también se le adjudican poderes como el de alejar de demonios y malos espíritus, cualidades antes otorgadas a deidades adoradas por pueblos amerindios.
2- Sondor Raymi o la Epoya chanka
Esta tradicional celebración se efectúa los días 18 y 19 de junio. En esta se acostumbra a recrear a través de actores las vidas y leyendas de los antiguos héroes chankas.
El lugar donde se escenifican estas historias es en las proximidades a la laguna Pakucha, ya que esta representa un lugar sagrado para los pobladores.
Al finalizar la representación teatral se evocan los antiguos diálogos pronunciados por el líder Anku Ayllu, y se realizan sacrificios animales y danzas.
3- Corridas de toros
Las corridas de toros, llamadas por los pobladores como toropullay en lengua quechua, provienen directamente de la tradición española, calando profundamente en la región andina de Apurimac.
El toropullay suele celebrarse un día al año y difiere de las tradicionales corridas de toros españolas porque se suele amarrar al lomo del toro un cóndor, ave emblemática de toda la región Andina.
4- Adoración a la Virgen del Carmen
Esta antigua costumbre es una de las más importantes para la región andina de Apurimac. La llamada Mamacha Carmen es la virgen y protectora de los mestizos.
El día de su festividad los habitantes de esta región pueden retomar sus tradiciones indígenas y cantar melodías en lengua quechua, así como diversas comparsas en las que narran las antiguas historias del departamento.
5- Fiesta mayor Señor de Ánimas
Se trata de una procesión que se efectúa todos los 31 de julio por las calles de Chalhuanca, en el departamento de Apurimac.
Esta procesión se establece luego del descubrimiento en el siglo XIX de una imagen en los terrenos de la Cofradía de la Iglesia Matriz de dicho pueblo.
La imagen permaneció en resguardo pero se mantuvo en el recuerdo y la adoración de los pobladores. En 1949 se ubica la figura en la Iglesia de Chalhuanca, y en 1963 se inicia la construcción de su propio templo.
MÚSICA DE LA REGIÓN